| ※ このレポートは、風の学園の学習の一環として、各ゼミ生が担当をして作成しています。 ベトナムの歴史・諸王朝時代 |
| 【ベトナムの先史文化】 ベトナム最古の痕跡は、北部ベトナムのタインホア省のド山（標高１５８ｍ）で発見された、約３０万年前の前期旧石器時代の石器です。 紀元前１万年前から前５千年の間のホアビン文化と呼ばれるころになると、現在と同じ気候、地理的環境になっていたようです。ベトナムの考古学者は、この文化内で原始農業の発生、土器の出現を考えているそうです。 前８千年から前６千年頃の前期新石器時代にはバクソン文化となります。次に北部ベトナムで発見された前４千年頃のタブット文化、クィンヴァン文化へと続き、以前の居住地である山地の洞窟や岩陰を離れ、広い土地に下りてきました。タブット人は、狩猟、漁労、農業に従事していたと考えられています。 紀元前３千年頃の後期新石器時代の文化としては、バウチョ文化、ハロン文化などがあり、 農耕文化とともに漁労文化が発展したと考えられています。 ・青銅器文化 青銅器文化には、フングェン・ドウダウ・ゴームンの３文化があります。これらの遺跡 は、北部ベトナムの紅河（ホン川）流域に分布し、紀元前２千年から紀元前１千年の間と考えら れています。この段階は、農耕が主体で、青銅器が農業生産に使用され出し、社会の階層 文化をみた時代であったと言われています。 東南アジア地域から出土する青銅器中の白眉、銅鼓（どうこ、青銅器太鼓）を持つの がドンソン文化です。この文化の名はそれらが出土した地名からつけられています。この文 化は青銅器文化と思われていましたが、この遺跡から鉄器も出土しており、鉄器時代に入る ものと考えられています。前８世紀から後１〜２世紀頃であるドンソン社会は、農耕生活 を行い、首長が共同体の成員を支配する階級社会であったと言われています。また、ベトナムの史書によ ると、紀元前１千年の中頃、紅河沿いに雄王（フンヴオン）と呼ばれる王家が文朗国（ヴァ ンラン）と呼ばれる国家を作っていたといわれています。ベトナム人学者は、このドンソン文化と それ以前の青銅器文化を伝説の雄王、文朗国と関係があるのではないかと考えています。文朗国は、紀元前２５７年に安陽王（アンズオンヴォン） によって滅ぼされ、かわって甌駱（アウラック）国が建設されたとされています。 【中国支配の時代（前期）】 もともと中国は雲南から海に出る最短ルートとして、紅河の支配を望んでいました。つま り、この紅河デルタは西方との交易の重要な拠点とないっていたわけです。 秦は、始皇帝の死後、ベトナムへの支配力が弱まりつつありました。秦代の末期に、南海 部（中国が辺境支配のために置いた地方行政区）の支配者であった趙佗が独立し、今の 中国広州を首都として南越国を建国しました。南越は紀元前２０８年に南の甌駱を征服しました が、秦を継いで中国の統一王朝となった漢が紀元前１１１年に南越国を滅ぼしたことに により、ベトナムも漢の支配化に入り、これ以後約千年間、中国の支配を受けることになりました。 またこの頃中部ではチャンバが国を作り（林邑・占城）、独立国となっていました。 さらに南部には、クメール族の扶南という国が存在していました。 ベトナムを支配した漢は官吏を送りこみ、住民から厳しい搾取を行ったため、逆に住 民に強く民族意識を目覚めさせ、たびたび反抗をうけるようになりました。中国の支配期間 には４０〜４４年の徴（チュン）姉妹の反乱、２４８年のハンチエウの反乱、５４４年 の季賁の反乱、７９１年の馮興の反乱と４回の大きな反乱が起きましたが、どれも数年しか 持続できず、中国支配に甘んじていました。 ・扶南王国の盛衰 メコン川下流域に１世紀頃建国した王朝です。伝説では次のように建国について伝 えられています。扶南はもともと柳場という王女が統治していました。あるときインドの東部 にあった模趺の国の混慎という男が商船に乗ってこの地を訪れ、混慎は柳場と結婚し この国の王となりました。したがって扶南ではインド文化が色濃く反映され、言葉もサンス クリット語が使用されヒンドゥー教が信仰されました。また高い文化的水準を有していました。 扶南は中東・西洋と中国を結ぶ中継貿易の重要地となり、海のシルクロードの中心地と なっていったのです。 しかし、その繁栄のため、かえって征服される危険性をはらんでいました。そして中国の 文化の分裂により貿易収入は減り始め、徐々に勢力は弱まり、５５０年頃にクメール族 の真臘に滅ぼされてしまいました。 ・４世紀からのチャンバ チャンバは１９２年の今のフエ地方に興り、３４７年に范文王が王宮の建築や軍事機 構について中国の様式を取り入れたが、王の孫のバドラヴァルマン王はヒンドゥー教の シヴァ神を崇拝し、チャム芸術の代表となるミーソン寺院を建立しました。この国は中国と バクダッドの中間に位置しているため、通商貿易の拠点となり（いわゆる海のシルクロ −ド）経済的にも大いに繁栄しました。 ８世紀半ばには、ニャチャン、ファンランと都を遷し、安南都護府の衰退に伴って、 中部ドンジュオンに再遷都しましたが、北部ベトナムの圧迫に遭い、南部に進出しメコン デルタを占領し生き長らえましたが、１４７１年にベトナム軍に敗退し滅亡してしまいました。 【ベトナムの独立】 ９０７年に唐が滅ぶと、広洲に地方政権の南漢国が成立し、ベトナムはこの南漢に 支配されましたが、９３８年に呉権が南漢の軍を紅河デルタの入り口バクダン江で破り、 ９３９年にコーロアを都とし、自ら王となり、長い中国支配からベトナムを開放しました。 しかし呉朝は９６５年に滅亡し、内部紛争が起こりました。その後、丁朝が２３年間（９６ ８〜９８０年）、さらに前黎朝と続いたが、この前黎朝もわずか３０年間（９８０〜１０ ０９年）しか持続できず、短命の王朝が続きました。しかしこの前黎朝の始祖黎桓が南部チ ャンバを破ったため、この時からチャンバはベトナムに朝貢するようになり、ある意味 でベトナムの統一がなりました。 【季朝】 １０１０年に季コウアンが昇龍（タンロン、今のハノイ）に都を定め、国号を大越と する季朝を興した。この季朝がベトナム初めての長期王朝となったのです。季朝は宋 代の中国のシステムをいろいろ取り入れて、国家を充実させました。１０７０年には現在、 ハノイの名所となっている文廟（孔子廟）を設け、１０７５年には科挙の制度を導入し ました。また仏教を導入し、それに伴い文学や芸術も普及しました。現在ホー・チ・ミン廟の隣 にある一柱寺（延祐寺）は、季朝期の創建です。 またこの時代にチャンバへ三度遠征し、その一部を奪い取りました。また、南洋諸国とも交 易し繁栄しましたが、やがて農民への圧政に起因する反乱の結果、政権を陳一族に譲りました。 【陳朝】 １２２５年に陳氏は政権を獲得し、都を昇龍に定め、制度もほぼ季朝を踏襲しました。 文学が栄え、国有の文字、いわゆるチューノム（字喃）を作り、中国漢字から独立し て自国の文字を持つようになりました。農業が発達しただけでなく、商工業も発達し、貨幣 経済が浸透し始めました。 特筆すべきことは、元の軍隊をゲリラ戦で撃破したことである。しかし、元は撃退し たものの、このため国家が疲弊し、さらに飢餓が起こり、山岳民族の反乱などで国家が 乱れ、地方官が農民をしいたげたために反乱が起こり、１４００年に黎氏（後の胡氏（ホー氏）） に政権を奪われ、陳朝も滅んでしまいました。 しかし陳朝を支持していた人々はホー氏に逆らい内乱状態になりました。この時、機を見 るなり、中国（明）が侵入し、胡氏王朝を滅ぼしてしまいました。 【中国支配の時代（後半）】 胡氏を滅ぼした明は１４１４年から２７年まで、ベトナムを支配し、ベトナム固有の 言語や風俗などを排斥しました。それに対し、人民は各地で蜂起し、１４１８年に黎利（レロイ）が決起し ました。 【動乱の時代】 黎利（レロイ）は人民の支持を得て１４２８年にベトナムを開放しました。これが後黎期 です。行政・軍事の制度を充実し農業を奨励しました。また法律上、女性と男性が家庭内 では同等の権利を有しました。チャンパを完全に支配し、ベトナムを統一しました。しかし無 能な王が続き、諸侯の抗争がおき、莫登庸（マツクダンズン）が１５２７年に帝位を奪 いましたが、南北に分裂し、北部は鄭氏が、南部は阮氏が実権を握り、約２００年にわって 対立しました。 ここでいう南部とは現在のフエ地方のことだから、実際は中部地区をさすことになります。 南部の阮氏は南進を続け、コーチシナを獲得し、さらにカンボジアの一部を併合しました。 この頃、宣教師アレキサンドル・ド・ロードがベトナム語をローマ字で綴り、QUOC NGU （国語）の起源となりました。 １７１７年、南部の阮氏の末期に西山（タイソン）の３兄弟が圧政・物価高騰の不満 から蜂起し、中部、続いてコーチシナを獲得、１７７７年に阮氏を追放し、さらに北上 して鄭氏を討ち、８６年昇龍に入城し南北を統一しましたが、やがて一族の対立から、阮一 族の阮映の巻き返しを許してしまいました。これが西山党の乱です。 【阮朝とフランスの進出】 阮映は１７８８年に中部ベトナムを奪回し、大砲と海軍力で西山党を圧倒し、フエを １８０１年に陥落させました。翌年には昇龍に入城し、ベトナムの統一を回復しましたが、この際 フランスの志願兵と宣教師の助力を仰いだため、この後のフランスの進出を許すことと なりました。彼は皇帝となり、嘉隆（ザーロン）と名乗りました。現在のベトナム領を統治し、 さらにカンボジアを保護下において、首都をフエに定めた。これが阮朝です。 次の明命（ミンマン）帝は、カトリックの布教や西欧諸国を排絶する方向を選んだの で、フランスは１８５８年にダナン（ツーラン）に砲撃を加え閉国を迫りました。その結果 、１８６２年６月にフランスと協定を結び、メコンデルタの一部の割譲とカトリックの布 教を認めましたが、地方官や農民の抵抗にあったフランスは、全土の直接支配をめざして、メ コンデルタ全域を併合しました。１８８２年にはハノイを占領し、フエ政府の形骸化が始まりました。 この結果、ベトナムはフランスの保護下に置かれ、実質的に植民地化されてしまいました。 ・フランス支配時の地方体制 ベトナム住民の敵意と反抗のなか、フランスは直接支配を行い、上部はフランス人が 司ったが、下部の行政実務はベトナム人に委ねました。しかし、このため仲介する通訳が必 要となり、１８７４年に通訳管制が敷かれ、この職務はほとんどフランス人とインド人 でかためられました。ベトナム人はわずかにキリスト教徒などが任命されたにすぎませんでした。 当初は反発も多かったが、徐々にベトナム人のなかにも対仏協力者が現れました。旧官僚 とノタブル層（地方支配者階級）です。そしてフランス化を図るための学校まで建設されました。 このフランス化政策によって輩出された知識層が、後にベトナムの特権階級 となりました。 【参考文献等】 ・地球の歩き方（ダイヤモンド社） ・もっと知りたいベトナム（弘文堂） ・ベトナムの世界史 古田 元夫著（東京大学出版会） ・ベトナムの辞典（同朋舎）など ９６年度生 Ｓ．Ｋ． |